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领航理念当前位置:首页 > 幼儿园教育理论:教育不是雕刻,而是唤醒

发布时间:2018-01-24

苏格拉底的父亲是一位著名的石雕师傅。在苏格拉底很小的时候,有一次父亲正在雕刻一只石狮子,他观察了好一阵子突然提了一个问题:


“怎样才能成为一个好的雕刻师呢?”


父亲一边指着眼前已经成型的狮子,一边回答:


“就以这只狮子为例吧,我并不是在雕刻这只狮子,我是在唤醒它!”


“唤醒?”


“对!狮子本来就沉睡在石块中,我只是将他从石头的监牢里解救出来而已。”


这是一个颇具禅意的回答。


为什么苏格拉底的父亲用的是。“唤醒”,而不是“雕刻”?对于教育而言,“为唤醒的教育”和“为雕刻的教育”有什么差异?


在苏格拉底的父亲那里,所以用“唤醒”替代了“雕刻”,他的意思是石狮并不是没有灵魂的死寂的石块,它只是被石头这一僵硬沉重之物拘禁了,他通过“雕刻”的方式将石狮的灵魂,从冷寂冰冷的世界中唤醒,让它重新“去”拥有自己的灵魂。


“为雕刻的教育”,意味着学生的灵魂只是等待教师雕刻的石头,教师拿着雕刻刀按照心中早已构想好的模样,随心所欲地砍削删减,学生所能做的只是被动的承受,偶尔因疼痛不适而抱怨哭喊几声,也很快被教师的呵斥和刀削的声音所淹没。很多鲜活的灵魂,正是因这样的雕刻而变得麻木,甚至被“刻死”。


“为唤醒的教育”,将学生的灵魂视为等候被唤醒的“种子”,教师需要为唤醒种子做好充分的准备和酝酿,为其提供适当的土壤、水温、营养等条件,一旦时机成熟,种子自己会破土而出,长出本应属于他自己的理想模样。教育的方式,不是直接把种子从土壤里拔出来,而是为它创造适合生长的条件,以唤醒并赋予其内在生长力的方式,让灵魂的种子自己长出来。这样长出来的灵魂,才有坚韧的生命质感和强大的内在力量。


德国哲学家雅斯贝尔斯曾言:“教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。”如果一种教育未能深刻有力地唤醒人的灵魂,让他产生自我生长的力量,它还不是真正的教育。


“为灵魂唤醒的教育”,它唤醒的是人的丰富的不可测度的生命潜能,是人对真、善、美的渴慕,对知识、公正、自由、希望和爱的追求,是人丰富、改变和提升自我精神品质的需求、能力和习惯。


这种唤醒背后的假设是:人的许多需求和能力,都是固有的天性,如“求知”就是每个人的灵魂里固有的欲望和能力。苏格拉底据此反对当时智者的一种企图:把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去。他嘲笑道,好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。教育所应做和能做的,就是激活早已潜藏于灵魂中的能力,并将之变成生命生长和创造的力量。


当教育成为与灵魂唤醒有关的工作,它必定同时成为一种召唤和应答,是教育者与受教育者的相互召唤和相互应答。

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